.dp-highlighter { font-family: "Consolas", "Monaco", "Courier New", Courier, monospace; font-size: 12px; background-color: #E7E5DC; width: 99%; overflow: auto; margin: 18px 0 18px 0 !important; padding-top: 1px; /* adds a little border on top when controls are hidden */ } /* clear styles */ .dp-highlighter ol, .dp-highlighter ol li, .dp-highlighter ol li span { margin: 0; padding: 0; border: none; } .dp-highlighter a, .dp-highlighter a:hover { background: none; border: none; padding: 0; margin: 0; } .dp-highlighter .bar { padding-left: 45px; } .dp-highlighter.collapsed .bar, .dp-highlighter.nogutter .bar { padding-left: 0px; } .dp-highlighter ol { list-style: decimal; /* for ie */ background-color: #fff; margin: 0px 0px 1px 45px !important; /* 1px bottom margin seems to fix occasional Firefox scrolling */ padding: 0px; color: #5C5C5C; } .dp-highlighter.nogutter ol, .dp-highlighter.nogutter ol li { list-style: none !important; margin-left: 0px !important; } .dp-highlighter ol li, .dp-highlighter .columns div { list-style: decimal-leading-zero; /* better look for others, override cascade from OL */ list-style-position: outside !important; border-left: 3px solid #6CE26C; background-color: #F8F8F8; color: #5C5C5C; padding: 0 3px 0 10px !important; margin: 0 !important; line-height: 14px; } .dp-highlighter.nogutter ol li, .dp-highlighter.nogutter .columns div { border: 0; } .dp-highlighter .columns { background-color: #F8F8F8; color: gray; overflow: hidden; width: 100%; } .dp-highlighter .columns div { padding-bottom: 5px; } .dp-highlighter ol li.alt { background-color: #FFF; color: inherit; } .dp-highlighter ol li span { color: black; background-color: inherit; } /* Adjust some properties when collapsed */ .dp-highlighter.collapsed ol { margin: 0px; } .dp-highlighter.collapsed ol li { display: none; } /* Additional modifications when in print-view */ .dp-highlighter.printing { border: none; } .dp-highlighter.printing .tools { display: none !important; } .dp-highlighter.printing li { display: list-item !important; } /* Styles for the tools */ .dp-highlighter .tools { padding: 3px 8px 3px 10px; font: 9px Verdana, Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif; color: silver; background-color: #f8f8f8; padding-bottom: 10px; border-left: 3px solid #6CE26C; } .dp-highlighter.nogutter .tools { border-left: 0; } .dp-highlighter.collapsed .tools { border-bottom: 0; } .dp-highlighter .tools a { font-size: 9px; color: #a0a0a0; background-color: inherit; text-decoration: none; margin-right: 10px; } .dp-highlighter .tools a:hover { color: red; background-color: inherit; text-decoration: underline; } /* About dialog styles */ .dp-about { background-color: #fff; color: #333; margin: 0px; padding: 0px; } .dp-about table { width: 100%; height: 100%; font-size: 11px; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif !important; } .dp-about td { padding: 10px; vertical-align: top; } .dp-about .copy { border-bottom: 1px solid #ACA899; height: 95%; } .dp-about .title { color: red; background-color: inherit; font-weight: bold; } .dp-about .para { margin: 0 0 4px 0; } .dp-about .footer { background-color: #ECEADB; color: #333; border-top: 1px solid #fff; text-align: right; } .dp-about .close { font-size: 11px; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, sans-serif !important; background-color: #ECEADB; color: #333; width: 60px; height: 22px; } /* Language specific styles */ .dp-highlighter .comment, .dp-highlighter .comments { color: #008200; background-color: inherit; } .dp-highlighter .string { color: blue; background-color: inherit; } .dp-highlighter .keyword { color: #069; font-weight: bold; background-color: inherit; } .dp-highlighter .preprocessor { color: gray; background-color: inherit; }

Tuesday, January 1, 2008

صناعة القائد: وأما من جائك يسعى

روي أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يوماً يخاطب بعض عظماء قريش، وقد طمع في إسلامه، فبينما هو يخاطبه ويناجيه إذ أقبل عبدلله ابن أم مكتوم، وكان رجلاً أعمى ممن أسلم قديماً، فجعل يسأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن شيء ويلح عليه، وود النبي صلى اللّه عليه وسلم أن لو كف ساعته تلك، ليتمكن من ذلك الرجل طمعاً ورغبة في هدايته وعبس في وجه ابن أم مكتوم وأعرض عنه، وأقبل على الأخر، فعاتبه الله تعالى بقوله: (‏عبس وتولى أن جاءه الأعمى * وما يدريك لعله يزكى)... أدبه ربه بأحسن أدب وأعظمه فأحسن تأديبه، وجعله مفخرة الإنسانية جمعاء، ومثالها الأعلى في القيادة والريادة، . كان صلى الله عليه وسلم لا يفرق بين سيد قرشي وعبد حبشي. كلهم سواء في الإسلام فزوج متبناه زيد بن حارثه، من سيدة قريش زينب بنت جحش، وأسدى على سلمان الفارسي المللوك في الجاهلية هوية (سلمان منا أهل البيت)! القادة الحقيقيون لا يفرقون بين تابعيهم أو يحقروا شأنهم ولا يقفون عند مجرد إصدار الأوامر والنصح للآخرين بل ويتجاوزونه إلى حد الإعتقاد بخيريتهم و العفو عن خطاياهم والإشفاق عليهم منها وتحسس مواقع الخير في نفوسهم وتنميتها.

غالبا ما تنتشر بين بعض القادة ثقافة الطهرانية لذواتهم ودونية الآخرين وتخلفهم، فهم المتعلمون والمتنورون وغيرهم رعاع جاهلون ، عالة على المجتمع، وسلم يستعمله هؤلاء "القادة" (إن صحت تسميتهم بذلك) للتسلق نحو إرضاء كبرياءهم وإعلاء شأن أنفسهم... عندما نؤمن بخيريتنا وشيطانية الآخرين، أو عدم إحترامهم كأنداد لنا، فلن نكون قادة لأنه ببساطة لن يتبعنا أحد. وعندما نعتزل الناس لأننا أطهر منهم روحا، أو أذكى منهم عقلا، فإننا نكون قد إخترنا لأنفسها أسهل الطرق للهروب من واجبات القيادة وأيسرها مؤنة...

ألاحظ كثيراً بين طبقة مثقفينا ألسنة سليطة على أوضاعنا في بلادنا حتى أنها لتبدو ظاهرة متأصلة في تراثنا أن نفخر بكوننا أفضل من بني جلدتنا وأطهر منهم روحا وأطيب قلبا. بل ويتجاوز ذلك إلى حد توصيف الداء والدواء وتشخيص الأخرين بأبشع العلل والأمراض، فهم (الثعابين) ونحن الراقصين على رؤوسهم، وهم (شعب جاهل ومتخلف) ونحن (ذوي العقول التقدميه والمتنوره)، وهم (رعاع الناس) ونحن فخرهم وزينتهم، وما ننساه أو نتناساه دائما أن (أنفك منك ولو كان أجدع)، وأن لا أحد يملك الحق للحكم على أحد.... قد يكون القائد محقا بإيمانه بضرورة تغيير الآخرين وتثقيفهم والإرتقاء بهم إلى مستوى يمكنهم من رؤية ما يراه، لكن إحترام الناس والعطف على ضعفهم ونقصهم وأخطائهم هو الطريق الأوحد لتأليف القلوب حول القائد... كونك قائداً لا يعني أنك أفضل ممن يتبعونك، فقد يكون منهم من هو أذكى منك وأصلح للقيادة، وإن كان الله قد عاتب نبيه وحبيبه على الإعراض للحظات عن رجل أعمى، فكيف بمن يحقرون أممهم ويزعمون بعدها أنهم قادة مشفقون عليها من عللها ومخلصون في أعمالهم للرقاء بها. إن كان الله قد أنعم علينا بالمال أو الجاه أو السلطان أو العلم، فيجب أن لا ننسى أننا جزء من نسيج أمتنا، بحياتها نحيا ومن كل خلية وعضو فيها نستمد طاقتنا وقوتنا.

القائد العظيم يشعر كل من حوله أن قضيته قضيتهم، وهمه همهم، ليس لأنه قرأ ذلك في كتاب أو تعلمه من أستاذ بل لأنه يؤمن به إيمانا عميقا متأصلا في نفسه، فيعامل الآخرين سواء، مهما كانت منازلهم في نفسه، وعندها يشعر كل من حوله أنهم ليسو مجرد آداة في آلة لا يفهمون فيها شيئا، بل أنهم جزء لا يتجزأ من جسد حي إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى...

ولكي يكون الطرح أكثر واقعية، فأحب أن أختم بهذه النقاط التي لن أتبعك (أو يتبعك غيري) بدونها...
لكي أتبعك:
* عاملني بإحترام
* علمني ما لا أعلم
* أقل عثرتي وتجاوز عن هفواتي وأخطائي
* أصغ إلي عندما أتحدث وتكلم معي
* قل لي الحقيقة، وعاملني كند، ولتكن أفعالك إنعكاسا لكلماتك
* كن كريما بوقتك، وخبرتك، ومعارفك، عندما أحتاج أيا منها عندها فقط أتبعك بعقلي ونفسي وأضحي من أجلك ومن أجل ما تدعوا إليه.